@@@ ถูกกว่านี้ ไม่มีอีกแล้ว @@@ พระนาคปรกใบมะขามหลวงปู่หมุน รุ่นเสาร์ห้าบูชาครู บล็อคพ่นน้ำ เนื้อทองแดง ปี 2543 วัดป่าหนองหล่ม จ.สระแก้ว ตัวจริง เสียงจริง

  สำหรับพิมพ์นาคปรกปัจจุบัน ในวงการ จะมีการแบ่งแยกการเล่นของแต่ละกลุ่ม แต่ละสาย ซึ่งอาจใช้มาตรฐาน และ ความเชื่อ ที่แตกต่างกันไป แต่ สำหรับพระนาคปรกชุดนี้ หลักฐานที่บ่งชี้ได้อย่างชัดเจนว่า พระนั้นจัดสร้างในคราวเดียวกับพิมพ์อื่นๆ ที่เล่นหากันเป็นสากล คือ ตัวตัดขอบ ซึ่งเป็นชุดเดียวกันกับพิมพ์อื่นๆทุกประการ ซึ่งสามารถอนุมานได้ว่า ได้จัดสร้างในคราวเดียวกันทั้งหมด อย่างแน่นอน สำหรับพิมพ์นาคปรกหลวงปู่หมุนนี้ ปัจจุบัน ตามความเห็นของสถาบันการรันตีพระให้ความเห็นไว้ดังนี้ " มีข้อมูลเพิ่มเติมแจ้งจากทางที่ปรึกษาสถาบันการันตีพระดังนี้ พระปรกใบมะขาม ลป.หมุน มี 3 แบบ ดังนี้

1.พิมพ์ตาขีดบล็อคหลังลึก ( ที่เว็บอื่นๆเรียกพิมพ์หน้าใหญ่บล็อคทองคำ )

2.พิมพ์ตาขีดบล็อคหลังตื้น ( ที่เว็บอื่นๆเรียกพิมพ์ตาขีด )

3.พิมพ์ตาเม็ด ( ที่เว็บอื่นๆเรียกพิมพ์หน้าเล็กหรือพิมพ์นาคพ่นน้ำ )

- พิมพ์ที่ 1 และ 2 ( พิมพ์ตาขีดหรือพิมพ์หน้าใหญ่ ) มีบล็อคหน้าเป็นบล็อคเดียวกัน มีตัวตัดบล็อคเดียวกัน แต่บล็อคหลังเป็นบล็อคแต่งมาจากบล็อคเดิม การที่มีตัวตัดเดียวกันแสดงว่าปั้มและตัดเหรียญในคราวเดียวกัน โดยเฉพาะบล็อคหน้าเป็นบล็อคเดียวกันโดยไม่มีกราก ส่วนบล็อคหลังที่แต่งมาจากบล็อคเดิมนั้น มีความเป็นไปได้ที่การปั้มเหรียญ 30,000 เหรียญ จะทำให้บล๊อคหลังตื้นจากการปั้มแต่ไม่มีบล็อคสำรอง ทำให้โรงงานต้องมีการถอดบล็อคหลังใหม่จากแม่พิมพ์เดิม แต่ขั้นตอนการถอดพิมพ์จะได้แม่พิมพ์บล็อคหลังที่ตื้นกว่าเดิม ช่างโรงงานจึงต้องแต่งแม่พิมพ์ให้ชัดขึ้นก่อนนำไปชุบแข็งเป็นแม่พิมพ์เหล็กกล้า ( ขั้นตอนนี้ทางโรงงานไม่แจ้งให้คนจ้างผลิตทราบแน่ๆ เพราะเป็นขั้นตอนปกติในการแก้ไขงานการผลิตของทางโรงงาน ) ตัวอย่างเหรียญแบบนี้ก็มีเหรียญพระนาคปรก ลป.ทิม วัดละหารไร่ รุ่นไตรมาส พิมพ์ทิมซ้อน ที่มีการถอดแม่พิมพ์หลังใหม่จากแม่พิมพ์เดิมและแต่งคำว่า ทิม ให้ชัดขึ้นเป็นรอยซ้อนเช่นเดียวกัน

- พิมพ์ที่ 3 ( พิมพ์ตาเม็ดหรือพิมพ์หน้าเล็กหรือพิมพ์นาคพ่นน้ำ ) ทั้งบล็อคหน้า-หลัง-ตัวตัด เป็นคนละตัวกับพิมพ์ที่ 1 และ 2 ( พิมพ์หน้าใหญ่ ) และมีการระบุว่ามีเฉพาะเนื้อทองแดงเพียงเนื้อเดียว แต่ในความเป็นจริงพบเห็นทั้งเนื้อเงินและเนื้อทองคำด้วย หากพิมพ์ที่ 3 นี้ ยอมรับว่าเป็นพระแท้ไม่มีปลอม ** ก็แสดงว่ามีการสร้างเนื้อทองคำและเนื้อเงินของพิมพ์ตาเม็ดในคราวเดียวกันนี้ด้วย **

- โค๊ดเฑาะว์ที่ใช้ตอกมี 2 ตัวคล้ายกันแต่คนละตัวกัน มีบางตัวไปตอกในเหรียญเม็ดแตงแท้ ( อยู่ระหว่างการรวบรวมข้อมูลเพิ่มเติมให้มากขึ้น )

- ตามปกติเมื่อมีการปั้มเหรียญเสร็จ ทางโรงงานจะเก็บบล็อคหน้าและหลังไว้โดยอัดจารบีที่หน้าบล๊อคประกบหน้าหลังแล้วเก็บไว้ หากผู้สร้างขอบล็อคคืนทางโรงงานก็จะคืนผู้สร้าง แต่ตัวตัดจะแยกเก็บต่างหากเพราะเป็นของโรงงาน หากมีการนำบล็อคเดิมมา**ปั้มใหม่** บล็อคก็จะมีกรากบ้างแต่ ** บล็อคตัวตัดเหรียญ** จะต้องทำใหม่ เว้นแต่จะปั้มและตัดเหรียญในคราวเดียวกันและโรงงานเดียวกัน

" ทั้งหมดนี้เป็นข้อมูลที่เป็นเหตุผลทางวิทยาศาสตร์ มากที่สุด และ ปัจจุบันสามารถออกหนังสือ-บัตรรับรองพระแท้ได้ ถือว่าเป็นข้อยุติของพระชุดนี้ ที่น่าเชื่อถือที่สุด โดยปราศจากอคติ ในปัจจุบัน

  วาจาสิทธิ์ของหลวงปู่หมุน ที่ได้กล่าวไว้ก่อนละสังขาร ซึ่งลูกศิษย์และชาวบ้านต่างจดจำได้ติดหู คือ…” ของๆ ฉันสร้างเองกับมือ ใครมีไว้บูชาจะ หมุนโชคหมุนลาภ ทำมาค้าขึ้น ไม่มีวันจน ประกอบสัมมาอาชีพใดก็รุ่งเรือง เจริญลาภยศสรรเสริญ จะมีชื่อเสียงหอมขจรขจาย ขอให้เป็นคนดี คิดดี ทำดี ละเว้นชั่ว คุณพระจะรักษา เทวดาจะคุ้มครอง แม้นว่าฉันจะตายไป ของๆ ฉันจะขลังกว่านี้อีกหลายๆเท่า น้ำลาย ไอปาก ลมปราณที่ประจุลงไป ด้วยพลังจิตอันเข้มขลังของฉัน ย่อมเป็น หนึ่งบ่เป็นสอง ครบเครื่องเป็นองค์พระ ที่ดีทั้งนอก ดีทั้งใน ฝากไว้ในแผ่นดิน ให้เลื่องชื่อลือนาม ลือเรื่องถึงเมืองแมน ”

หลวงปู่หมุน ท่านกำเนิดเมื่อ พศ. ๒๔๓๗ – ๒๕๔๖ อายุยืนถึง ๑๐๙ ปี พระเครื่องของท่านออกมา ช่วงบั้นปลายชีวิต ในปี พศ. ๒๕๔๒ – ๒๕๔๕ จึงดูเหมือนเป็นพระเครื่องใหม่ อายุพระไม่เกิน ๑๐ ปี ความนิยมในท้องตลาดพระเครื่อง ยังมีไม่มาก มีเฉพาะกลุ่มลูกศิษย์ที่เคารพศรัทธา แต่ก็มีแนวโน้มกลุ่มลูกศิษย์มากขึ้น จากปากต่อปากของผู้บูชาพระเครื่องหลวงปู่ ที่พบประสบการณ์เหนือธรรมชาติ

สาเหตุที่ท่านอนุญาติให้สร้างพระเครื่อง ในช่วงบั้นปลายชีวิตนั้น เพราะยุคแรก ๆ นั้น ท่านใช้เวลาส่วนใหญ่ ในการออกธุดงค์ไปในป่าดงดิบ และธุดงค์ไปแดนพุทธภูมิ ในต่างประเทศ หลายสิบๆปี จึงไม่ได้ทำวัตถุมงคลออกมาเพื่อให้ชาวบ้านบูชาไว้ยึดเหนี่ยวจิตใจ ให้เป็นคนดีมีศีล และรวมถึงหารายได้มาสร้างวัดซ่อมอุโบสถ บำรุงเสนาสนะให้ดำรงคงอยู่ สืบสานวัฒนธรรมประเพณี อันดีงามในแผ่นดินสยาม วัดวาอาราม เป็นสิ่งยึดเหนี่ยวให้คนรุ่นหลัง ได้กระทำแต่ความดี ละความชั่ว และขัดเกลาจิตใจคนรุ่นใหม่ ให้อ่อนโยน มีเมตตาธรรม สร้างสรรค์สังคม หลีกเลี่ยงพฤติกรรม สร้างเสื่อมสังคม.. หากไม่มีวัด ก็ไม่มีพระ หากไม่มีพระ คนรุ่นใหม่ก็ย้าย ศาสนาไปเป็นคริสต์จักรกันหมด แล้วพุทธศาสนาก็จางหายไปตามกาลเวลา..

  หลวงปู่หมุน ท่านไม่ยึดติดลาภยศสมณศักดิ์ ท่านเป็นพระสงฆ์ สายพระป่าที่เคร่งกรรมฐานอย่างแท้จริง ท่านใดที่มองหา พุทธคุณทางด้านอิทธิปาฎิหาริย์, แคล้วคลาดอายุยืน, โชคลาภเสริมดวง และเมตตาบารมี ที่สามารถสัมผัสพุทธคุณในพระเครื่องได้ เป็นความเชื้อส่วนบุคคล จนกว่าท่านจะได้..

คำอาราธนา คาถาบูชาหลวงปู่หมุน ฐิตสีโล
(ตั้งนะโม ๓ จบ)
นะโมพุทธายะ ยะจงได้จงมี พุทธะปฏิเสวาโส ปติเสวามิ 
หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล มหาลาโภ ปูเชมิ
มะอะอุ อุอะมะ
ตัวกูลูกพระพุทธองค์ ครูสิทธิ์ครูธงองอาจ ไม่ประมาทครู
พบรอยก้มดู เจอครูก้มกราบ

เครื่องสักการะบูชาหลวงปู่หมุน
ธูป เทียน ดอกไม้ หลวงปู่หมุนท่านใช้ชีวิตอย่างสมถะเรียบง่าย อาหารที่ท่านชื่นชอบก็เป็นอาหารทางภาคอีสานทั่วๆ ไป โดยเฉพาะ ข้าวเหนียว ปลาดุกย่าง น้ำปลา โอวัลตินร้อน น้ำโค้ก หมากพลู ฯลฯ