เบี้ยสารพัดแก้ ถักสีธงชาติ เบี้ยขนาดมาตรฐานบรรจุปรอท ๑ บาท และ เบี้ยครู ๑๒ บาท ตีตะกั่ว ปิดชันโรง ที่กุฏิ จากมือ หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว แห่งจ.นครปฐม

บี้ยแก้วัดกลางบางแก้ว บทสัมภาษณ์ หลวงปู่เจือ เรื่องการสร้าง" เบี้ยแก้ "ตำนานวัดกลางบางแก้ว หลวงปู่เจือ ปิยสีโล วัดกลางบางแก้ว ผู้สืบสานตำนานการสร้าง เบี้ยแก้ และวัตถุมงคลยาวาสนาจินดามณี พระเกจิอาจารย์ชื่อดัง "หลวงปู่เจือ ปิยสีโล" วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม ผู้สืบสาน ตำนานการสร้างเบี้ยแก้ และวัตถุมงคลยาวาสนาจินดามณี" ตามตำรับของวัดกลางบางแก้ว ซึ่งมีอดีตพระเกจิอาจารย์ชื่อดัง หลวงปู่บุญ และหลวงพ่อเพิ่ม วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม เป็นต้นสาย ย้อนกลับปีพุทธศักราช 2310 ขณะที่กรุงศรีอยุธยากำลังรบกับข้าศึกอยู่ สมุดข่อยโบราณจากหลายวัดภายในพระนครศรีอยุธยาได้ถูกลำเลียงไปเก็บรักษาไว้ ณ วัดกลางบางแก้ว อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม เป็นเหตุให้ตำราพระเวทและพิชัยสงครามสำคัญไปเจริญงอกงามอยู่ที่วัดกลางบางแก้ว

โดยเฉพาะสมัย "หลวงปู่บุญ ขันธโชติ" เป็นเจ้าอาวาสนั้น สมเด็จพระสังฆราช (แพ) ถึงกับเสด็จไปศึกษาแลกเปลี่ยนวิชาอยู่บ่อยๆ พอสิ้นยุคสมัยหลวงปู่บุญองค์ความรู้เหล่านี้ได้ถูกสืบทอดผ่านหลวงปู่เพิ่ม จนมาสู่หลวงพ่อเจือ ปิยสีโล วัดกลางบางแก้ว "หลวงปู่เจือ" เป็นศิษย์พุทธาคมหลวงพ่อเพิ่ม ปัจจุบันได้นำวัสดุ เช่น เบี้ยต้องตามตำรา ปรอท ชันโรง นำมาสร้างเบี้ยแก้ ลงอักขระ บางตัวก็นำไปถักเชือกลงรักปิดทอง บางตัวก็ถักเชือกอย่างเดียว แต่ที่นิยมสุดในขณะนี้คือเบี้ยแก้ "เบี้ยเปลือย" ไร้รอยตะเข็บ ลูกศิษย์ที่เคารพนับถือและประชาชนที่มาบูชาเบี้ยไร้รอยตะเข็บ ให้ชื่อว่า "เบี้ยมหาอุด-อุตม์" มีความเชื่อว่าเมื่อนำไปพกพาแล้ว อุดสิ่งที่ไม่ดี ความทุกข์ยาก โรคภัยไข้เจ็บ ความยากจน และจะมหาอุตม์ความอุดมสมบูรณ์ ความร่ำรวย ความเป็นมหาเศรษฐี พรั่งพร้อมไปทุกสิ่งทุกอย่าง