อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระชุด-จ.สุพรรณบุรี-กาญจนบุรี-ชัยนาท/6546767

หลวงพ่อครื้น ท่านปั่นธาตุได้เก่ง และรวดเร็วมาก ซึ่งการปั่นธาตุเรียกสูตรนี้เป็นพื้นฐานของการทำวัตถุ ุมงคล ว่ากันว่าเวลาที่ท่านเสกพระหรือเครื่องรางของขลังจำเป็นต้องเอามุ้งมาครอบเอาไว้ไม่เช่นนั้นพระ จะกระเด็นออกนอกบาตรหมดหลวงพ่อครื้นท่านดังมากเรื่องสร้างตุ๊กแกครับ ท่านทำหลายขนาดถ้าเป็น ตัวใหญ่ ตุ๊กแกของหลวงพ่อเขานิยมเอาตุ๊กแกไว้ที่บ้าน นิยมบูชากันมีเรื่องเล่าว่า เฝ้าบ้านดีนักแลเวลามี โจรขโมยขึ้นบ้านมายามวิกาลเจ้าของบ้านจะได้ยินเสียงตุ๊กแกร้องทักจน ตื่นขึ้นมา ส่วนถ้าเป็นตัวเล็กจะ นิยมพกติดตัวเป็นเมตตา มหานิยม และเรื่องโชคลาภ หลวงพ่อครื้นท่านเป็นอาจารย์ของ หลวงพ่อหล่ำ วัดสามัคคีธรรม และอาจารย์สงวน วัดไผ่พันมือ สุพรรณบุรี ที่โด่งดังมากด้านเสกผงมหาเสน่ห์          หลวงพ่อครื้น อมโร (พระครูโฆสิตธรรมสาร) บิดาเป็น กำนันชื่อ ฟุก มารดาชื่อ ผูก อยู่ที่อำเภอบางปลาม้า จังหวัด สุพรรณบุรี ถือกำเนิดเมื่อปีพ.ศ.๒๔๔๒ ประวัติในวัยเด็ก ก็เหมือนเด็กโดยทั่วๆ ไป เข้ารับการอุปสมบทปี ๒๔๖๔ และจำพรรษาอยู่ได้หนึ่งพรรษา ตลอดเวลาที่ท่านบวชอยู่ ท่านได้ศึกษาวิชาต่างๆ มากมาย แต่แล้วบิดาและมารดา ได้ขอร้องให้สึกเพื่อมาช่วยประกอบอาชีพ หลวงพ่อท่านอยู่ ช่วยทางบ้านประกอบสัมมาอาชีพอยู่ได้ ๓ ปี แต่ด้วยความ สนใจ และฝักใฝ่อยู่กับการเป็นพระมากกว่า จึงได้เข้ารับ     การอุปสมบทอีกครั้งเมื่อวันที่ ๑๐ กรกฎาคม ๒๔๖๘ ณ พัทธสีมา วัดบางใหญ่ โดยมีพระอธิการสั้น เจ้า คณะตำบลบางใหญ่ เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอธิการฉัตร วัดสุขเกษม เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และได้จำ พรรษาอยู่ที่วัดสังโฆสิตาราม ด้วยความสนใจในด้านวิชาคาถาอาคมอยู่แล้ว ภายหลังจากบวชท่านได้ไป ขอฝึกวิชากรรมฐานกับหลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน ในสมัยนั้นหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ ก็เป็นศิษย์ของ หลวงพ่อโหน่งเช่นกัน นอกจากนั้นหลวงพ่อครื้นยังได้ไปศึกษาวิชาในการทำนายทายทัก กับหลวงพ่อฉัตร ซึ่งเป็นพระอุปัชฌาย์ของท่านเอง ท่านศึกษาได้อย่างยอดเยี่ยมจนสามารถทำนายทายทักได้อย่างแม่นยำ ในราว พ.ศ. ๒๔๗๕ หลวงพ่อครื้นก็ได้รักษาการตำแหน่ง เจ้าอาวาสวัดสังโฆสิตาราม ท่านได้สร้างกุฏิ ศาลา โบสถ์ และโรงเรียนประชาบาล จนเจริญขึ้นตามลำดับอย่างรวดเร็ว เพราะท่านเป็นคนขยันทำงาน ทำงานเป็นหลัก ซึ่งก็เป็นที่ศรัทธาของชาวบ้านละแวกนั้น และต่างอำเภอก็ได้รับคำกล่าวขานกัน ต่อมา ได้รับการแต่งตั้งเป็นพระครูโฆสิตธรรมสาร ตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดสังโฆสิตาราม      หลวงพ่อครื้นเป็นพระภิกษุที่มากด้วยเมตตาธรรมและมีอิทธิฤทธิ์เข้มขลัง ถึงขนาดหลวงพ่อสดยังเอ่ย ชมเชยว่า "หลวงพ่อครื้นเปรียบเสมือนพระโมคคัลลาน์กลับชาติมาเกิด" กล่าวกันว่าเวลาท่านปลุกเสก วัตถุมงคลนั้นจะต้องทำพิธีในมุ้ง เนื่องด้วยของที่ท่านปลุกเสกจะบินว่อนไปทั่ว ถ้าไม่ใช้มุ้งครอบไว้ก็จะ บินหนีหายไปหมด ซึ่งแสดงให้เห็นถึงพุทธานุภาพและพุทธคุณที่จะเกิดแก่วัตถุมงคลของหลวงพ่อครื้น      หลวงพ่อครื้น เป็นที่เคารพศรัทธาเลื่อมใสของชาวสุพรรณบุรี และจังหวัดใกล้ เคียง มีลูกศิษย์ลูกหามากมาย ท่านสร้างวัตถุมงคลทั้งพระเครื่องขนาดเล็ก ใหญ่ และเครื่องรางของขลัง ซึ่งส่วนใหญ่จะเป็นเนื้อดินเผา วัตถุมงคลของท่านล้วนมี มีพุทธคุณเป็นที่ปรากฏประจักษ์จนชื่อเสียงขจรไกล มีผู้คนทั้งใกล้ไกลไปกราบ นมัสการ และขอวัตถุมงคลจากท่านเพื่อนำมาบูชาให้เกิดสิริมงคล และป้องกัน ภยันตราย ทุกๆ วันจะมีคนมาหาท่านตลอด ทั้งใกล้และไกลมาให้ท่านทำนายโชค ชะตาราศี ซึ่งท่านสามารถทำนายเหตุการณ์ล่วงหน้าได้ถึง ๒๐-๓๐ ปี ซึ่งถือเป็น เรื่องอัศจรรย์ยิ่งนัก จึงเป็นที่เคารพและศรัทธาของชาวบ้านเป็นอย่างมาก      วัตถุมงคลที่หลวงพ่อครื้นสร้างไว้มีมากมายหลายชนิด ท่านเริ่มสร้างประมาณ     พ.ศ. ๒๔๘๐ เป็นต้นมา โดยสร้างต่อเนื่องกันทุกๆ ปี วัตถุมงคลของท่านมีคนบูชาไปแล้วมีประสบการณ์ มากมาย ในสมัยนั้นมีทหารไทยไปรบที่เวียดนามต่างได้มาของดีไปจากท่าน ซึ่งก็รอดตายกลับมากราบ ท่านได้อย่างปาฏิหาริย์ทุกๆ คน วัตถุมงคลของท่านยังเด่นทางเมตตามหานิยม เฉพาะเครื่องรางไม่ว่าจะ เป็นตุ๊กแก จระเข้ โดยมีทั้งเนื้อดินและเนื้อผง เป็นที่ยอมรับกันมาก ส่วนใหญ่แล้วพระเครื่องของท่านจะ ตอกตัว (ฆ) ไว้เสมอแต่ที่ไม่ตอกก็มี ซึ่งก็ได้รับความนิยมไม่แตกต่างกัน      หลวงพ่อครื้นมรณภาพลง วันที่ ๑๕ พฤศจิกายน ๒๕๐๔ เวลา ๒๓.๐๕น. สิริมงคลอายุ ๖๕ ปี ศพของ ท่านไม่เน่าเปื่อยยังเป็นปกติเหมือนคนทั่วๆ ไป ซึ่งก็ไม่แปลกเพราะหลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน ผู้ซึ่ง เป็นอาจารย์ของท่านก็ศพไม่เน่าเปื่อยเช่นกัน และเป็นที่น่าสังเกตุพระสายสุพรรณบุรีสายหลวงพ่อโหน่ง ส่วนใหญ่ศพจะไม่เน่า ซึ่งทางวัดยังได้เก็บรักษาศพของท่านไว้จนถึงปัจจุบัน ณ วัดสังโฆสิตาราม

เขียนโดย :เกื้อหนุน เจ้าของรายการ – July 08, 2016 13:00:09

อ้างอิงถึงรายการ : /auction/ธนบัตร-เหรียญกษาปณ์-เหรียญที่ระลึก/6616160

วัดใจเริ่มที่ 40 บาท เหรียญนวมหาราชเนื้อทองแดง 5 องค์พร้อมถุงและซองเดิมๆ เหรียญสวยเดิมทุกองค์ครับ

เขียนโดย :เหยี่ยวแมงปอ เจ้าของรายการ – July 06, 2016 11:35:04

อ้างอิงถึงรายการ : /auction/กระดานวัดดวง/6597173

พระกริ่ง ร.ด.เจ้าคุณนรฯ ไม่ตอกโค๊ต

เขียนโดย :เหยี่ยวแมงปอ เจ้าของรายการ – June 30, 2016 02:39:28

อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระเนื้อผง-เนื้อว่าน/6599431

ประกันพระแท้ ขอลงใหม่อีกครั้ง พิจารณาให้ดีก่อนเคาะครับ พระสภาพล้างผิวมาครับ

เขียนโดย :มังกรดำ เจ้าของรายการ – June 30, 2016 00:36:55

อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระพุทธโสธร-พระพุทธชินราช/6499526

พระ ผง พิมพ์ใหญ่ หลวงพ่อโสธร วัดโสธร ปี 2510  พระผง หลวงพ่อโสธร รุ่นนี้บางออกเป็น 2 พิมพ์หลักๆคือ พิมพ์ใหญ่ตัวอุใหญ่ ซุ้มครอบแก้วจะกว้างกว่า  พิมพ์เล็กตัวอุเล็ก  นอกจากนี้ด้านหลังที่พบมี "ฉ" ใหญ่กับเล็ก  อย่างไรก็แล้วแต่พระผง หลวงพ่อโสธร ปี 2510 จะมีจำนวนสร้างน้อยกว่ารุ่นปี 2509  ส่วนประวัติการสร้างปี 2510ชัดเจนเป็นพระรุ่นที่ทางวัดโสธร จัดสร้างเองโดยตรง  การเลือกสะสมพระผง หลวงพ่อโสธร นอกจากจะดูที่พิมพ์ว่าถูกต้องตามมาตราฐานแล้ว ยังต้องสังเกตดูความเก่าและเนื้อหามวลสารด้วยครับ  เพราะพระหลวงพ่อโสธร บางรุ่นพอจำหน่ายหมดทางวัดก็มีการทำออกมาเพิ่มให้คนศรัทธาบูชา แต่ต่างปีต่างวาระกัน สำหรับพระผง พิมพ์ใหญ่ หลวงพ่อโสธร ปี 2510 องค์ที่เราเสนอนี้เป็นพระเก่าเก็บที่เจ้าของเดิมไปบูชามาโดยตรงจากวัด  ราวปี 2510กว่าๆ ที่มาที่ไปชัดเจน พระเนื้อหาดูซึ้งตา มวลสารพวกน้ำมันตังอิ้วลอยคลุมผิวบางจุดในพระ ทำให้ดูง่ายๆสบายตาสบายใจ  พระผง หลวงพ่อโสธร ปี 2510 มีพระเกจิอาจารย์เก่งๆหลายองค์มาร่วมปลุกเสก ตามที่เค้าบอกต่อกันมาเช่น  หลวงพ่อแจ๋ วัดบางน้ำเปรี้ยว  หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม หลวงพ่อคง วัดวังสรรพรส  เป็นต้น

เขียนโดย :เกื้อหนุน เจ้าของรายการ – June 22, 2016 16:25:05

อ้างอิงถึงรายการ : /auction/กระดานวัดดวง/6531426

เขียนโดย :Amon เจ้าของรายการ – June 22, 2016 12:13:07

อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระบูชา-รูปถ่าย/6566138

  ปิดวัดใจ  มีบัตรดีดี     รับประกันพระแท้     หน้าตัก 1.2 นิ้ว      สูง 2.5 นิ้ว 

เขียนโดย :ping เจ้าของรายการ – June 22, 2016 07:42:16

อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระสมเด็จทั่วไป/6564503

วัดใจเริ่มที่ 40 บาท พระสมเด็จรุ่นแรก + รุ่นสอง พร้อมกล่องเดิมๆครับ หลวงพ่อฑูรย์ วัดโพธ์นิมิตร

เขียนโดย :เหยี่ยวแมงปอ เจ้าของรายการ – June 20, 2016 09:38:51

อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระเนื้อดิน/6576757

พระกรุหลวงพ่อผาด วัดดงตาล(วัดสามัคคีธรรม)   พระ กรุหลวงพ่อผาด วัดดงตาลหรือวัดสามัคคีธรรม ตำบลหัวสำโรง อำเภอท่าวุ้ง จังหวัดลพบุรี เป็นพระที่พบบรรจุอยู่ใต้ฐานพระประธานในพระอุโบสถของวัด มีการขุดเจาะพระออกมาเมื่อปี 2543 เมื่อครั้งทำการบูรณะปฏิสังขรณ์พระอุโบสถ พระที่พบออกมามีจำนวนประมาณ สี่หมื่นองค์ เป็นพระเนื้อดินเผาทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า มีขนาดกว้างประมาณ1.5 เซนติเมตร สูงประมาณ 2.5 เซนติเมตร ความหนาบางของพระไม่แน่นอน ด้านหน้าเป็นรูปพระปางสมาธิมีเส้นซุ้มล้อมรอบ(คล้ายกับพระพิมพ์ประภามณฑลของ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่ายุคต้น ๆ ) ประทับอยู่บนฐานเขียงชั้นเดียวเบื้องล่างเป็นรูปสัตว์มีอยู่สองชนิดคือ ทรงเสือและทรงสิงห์ ด้านบนขององค์พระมีรูเจาะและอุดผงพุทธคุณปิดด้วยซีเมนต์อีกชั้นหนึ่งคล้าย กับพระพิมพ์ของหลวงพ่อปาน บางองค์จะมีการทาชาดแดงทับก่อนปิดด้วยซีเมนต์อีกชั้นหนึ่งก็มี ด้านหลังและขอบด้านข้างส่วนใหญ่จะมีรอยปาด รอยตัดเข้ารูป หรือบางองค์ด้านหลังก็มีรอยนิ้วมือของผู้กดพิมพ์ปรากฏอยู่ ส่วนผงที่อุดรูผงนั้นเป็นผงที่ได้จากการเขียนยันต์และบริกรรมคาถากำกับแต่ละ บทที่มีพุทานุภาพอันทรงประโยชน์เช่นยันต์เกราะเพชร แล้วลบออก แล้วเขียนซ้ำใหม่แบบนี้หลายๆครั้งจนได้ผงวิเศษออกมาโดยหลวงพ่อปานแห่ง วัดบางนมโค   นอก จากพิมพ์ทรงเสือและสิงห์แล้วยังพบพระพิมพ์ สมเด็จคะแนนด้านหน้าเป็นรูปพระประธาน ด้านหลังเรียบ ด้านบนเจาะรูอุดผงซึ่งเป็นพระคะแนนนับจำนวน และพระพิมพ์รูปนางกวักสร้างจากเนื้อผงพุทธคุณล้วน ๆ แต่มีจำนวนไม่มากนัก   พระ ครูกิตติพิพัฒน์ เจ้าอาวาสวัดสามัคคีธรรม (ดงตาล) ต.หัวสำโรง อ.ท่าวุ้ง จ.ลพบุรี เปิดเผยว่า ขณะที่ทางวัดดงตาลได้บูรณะซ่อมอุโบสถเก่า แบบก่ออิฐถือปูน เครื่องบนหลังคา เป็นไม้สัก ซึ่งสร้างมาตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ ๗ ได้ทรุดโทรม ไปตาม กาลเวลา จึงได้ซ่อมใหม่โดยการสกัดเจาะฐานหลังชุกชีปูนปั้นเป็นช่อง เพื่อยกองค์ พระประธานประจำอุโบสถ ซึ่งเป็นพระพุทธรูปโลหะลงรักปิดทอง ปางสมาธิ หน้าตัก ๒ ศอกให้สูงขึ้นกว่าพระพุทธรูปองค์รอง ที่ประดิษฐานอยู่ที่หน้าพระประธานบนฐานเดี่ยว เพื่อให้พระประธานเด่นเป็นสง่ากลางอุโบสถ ระหว่างที่บูรณะอยู่นี้ ได้พบพระพิมพ์สี่เหลี่ยม เนื้อดินประทับสิงห์ และเสือ ตกลง มาจากโพรง ใต้ฐานบัวพระประธาน จำนวนหนึ่ง คณะกรรมการวัด จึงยุติการเจาะฐาน แล้วตรวจสอบนับจำนวนพระที่พบ จึงทราบจากคำบอกเล่าของ นายตี๋ ชิงช่วง อายุ ๗๕ ปี อดีตผู้ใหญ่บ้าน และผู้อาวุโสประจำหมู่บ้านอีกหลายท่านว่า วัดดงตาล เดิมเป็นวัดร้าง มาบูรณะขึ้นใหม่ประมาณสมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ ต่อมาหมอผาด เกษตรง เจ้าของร้านขายยาพระอาทิตย์เวชโอสถ บางลำพู กรุงเทพฯ ได้มาเป็นผู้นำในการสร้าง อุโบสถและหล่อ พระประธานขึ้นในสมัยรัชกาลที่ ๗ แล้วหมอผาดซึ่งมีความรู้ทางวิชาอาคม ในการหุงน้ำมันมนต์ และปรุงยาโบราณ มีความคุ้นเคยกับหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค อ.เสนา จ.พระนครศรีอยุธยา เป็นอย่างดียิ่ง บางข้อมูลก็ว่าหมอผาดได้ฝากตัวเป็นศิษย์ของหลวงพ่อปาน จึงได้ขอให้หลวงพ่อปาน ช่วยสร้างพระเครื่องสำหรับบรรจุกรุในอุโบสถตามธรรมเนียม แห่งการสร้าง อุโบสถมาแต่โบราณ ซึ่งหลวงพ่อปานมีเมตตาสร้างเป็นพระพิมพ์ ประทับสิงห์และเสือซึ่งมีความแตกต่างจากบรรดาสัตว์ ๖ ประเภท(ทรงไก่ ครุฑ หนุมาน ปลา เม่นและนก)ที่หลวงพ่อปานท่านสร้างที่วัดบางนมโคก็เนื่องจากหมอผาดท่านเกิดปี ขาล สัญญลักษณ์คือเสือ ซึ่งเป็นสัตว์ที่แสดงถึงพลังอำนาจเป็นที่น่าเกรงขาม ส่วนทรงสิงห์คงเป็นด้วยอุปเท่ห์ด้านความมีอำนาจวาสนา ความเป็นผู้นำผู้ยิ่งใหญ่ เป็นเจ้าป่าเจ้าแห่งสัตว์ทั้งปวง ลักษณะ ของพระเป็นเนื้อดินเผาขนาดเล็ก ตัดขอบ เจาะบรรจุผงวิเศษ และปลุกเสกมอบให้หมอผาด นำใส่กล่องไม้ ลงเรือล่องมาตามแม่น้ำน้อยและแม่น้ำเจ้าพระยา มาขึ้นที่คลองหลังวัดดงตาล ต่อมาหมอผาด ได้บวชเป็นพระภิกษุ เป็นที่เคารพนับถือของชาวบ้านมาก เพราะหมอผาดเป็นพระหมอที่เก่ง ในการรักษาโรคกระดูก โรคเส้น ฯลฯ ด้วยน้ำมนต์และมีดโต้ศักดิ์สิทธิ์สำหรับรักษาโรคประจำตัว พระผาด จึงได้ฉายาว่า หลวงพ่อผาด มีดโต้ เมื่อท่านสร้างอุโบสถวัดดงตาลแล้วเสร็จ จึงได้นำพระพิมพ์ประทับหลังสิงห์และเสือ บรรจุไว้บนฐานชุกชี แล้วอัญเชิญพระประธาน ซึ่งหล่อด้วยโลหะขึ้นประดิษฐานครอบไว้ จึงก่ออิฐถือปูนเป็นบัวคว่ำบัวหงายเปิดไว้ เมื่อวันที่ ๑๔ มีนาคม ๒๔๗๔ ภายหลัง หลวงพ่อผาด วีรุตตโม ได้กลับไปจำพรรษาที่วัดในกรุงเทพฯ และมรณภาพ เมื่อปี ๒๕๐๐ ชาวดงตาล และทายาทห้างขายยาพระอาทิตย์เวชโอสถ และพระจันทร์เวชโอสถ จึงได้หล่อรูปเหมือนเท่าองค์จริง พร้อมมีดโต้ประจำตัว ไว้สักการบูชาประจำวัดดงตาล เมื่อวันที่ ๗ พฤศจิกายน ๒๕๐๐ จนเป็นที่เคารพนับถือของชาวบ้านมาถึงปัจจุบัน   ประวัติ โดยละเอียดของหลวงพ่อผาดนั้น ไม่ได้มีการบันทึกไว้ชัดเจนนักเนื่องจากท่านเป็นพระที่สมถะ และวัดดงตาลก็เป็นเพียงวัดเล็กๆในจังหวัดลพบุรี ทราบแต่เพียงว่าท่านเป็นพระมีเมตตาสูงเป็นพระหมอที่มีความรู้ความสามารถมาก มีวิชาอาคมแก่กล้า ท่านเป็นพระเกจิ ที่มีวิชาความรู้ด้านแพทย์แผนโบราณเป็นอย่างยิ่ง เรียกได้ว่าท่านสามารถรักษาคนง่อยเปลี้ยเสียขาให้กลับมาเดินเหินได้เป็นปกติ เลยทีเดียว ท่านได้ฝากตัวเป็นศิษย์ ของหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค และหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า โดยเมื่อท่านสำเร็จวิชาที่วัดบางนมโค แล้วต่อมาจึงมาร่ำเรียนที่วัดปากคลองมะขามเฒ่า เมื่อสำเร็จวิชาจึงกลับมายังวัดดงตาลวัดบ้านเกิดเพื่อพัฒนาให้มีความเจริญสม ฐานะแก่ศาสนสถาน เจ้าอาวาสวัดสามัคคีธรรม บอกด้วยว่า นับเป็นเวลาเกือบ ๗๐ ปี ที่พระเครื่องชุดนี้ได้บรรจุอยู่ในองค์พระประธาน ในอุโบสถวัดดงตาล ซึ่งพระสงฆ์ได้ทำวัตรสวดมนต์ และทำสังฆกรรมในอุโบสถมาเป็นเวลาอันยาวนาน พระกรุหลวงพ่อผาดชุดนี้เริ่มเป็นที่รู้จักกันมากขึ้นก็เมื่อครั้งที่ทางวัด มีการบูรณะอุโบสถวัดดงตาลในปี๒๕๔๓ซึ่งใช้งบประมาณ ๓,๐๐๐,๐๐๐ ล้านบาท ทางวัดดงตาลจึงนำพระเครื่องที่ขุดเจาะได้มอบให้แก่เจ้าภาพผู้ร่วมทอดผ้าป่า สมทบทุนบูรณะอุโบสถและเปิดให้ประชาชนทั่วไปได้บูชาในราคาเริ่มต้นองค์ละ ๕oo บาท และจะนำพระพิมพ์ส่วนที่เหลือจากการมอบให้เจ้าภาพผ้าป่าและเปิดให้เช่าบูชา แล้ว บรรจุกรุใต้ฐานพระประธานเป็นพุทธบูชาอีกครั้งหนึ่งหลังจากทำการบูรณะ ปฏิสังขรณ์เป็นที่เรียบร้อย ซึ่งในครั้งนั้นเมื่อเรื่องราวการเปิดให้ร่วมกันทำบุญและเช่าบูชา พระหลวงพ่อผาดแพร่กระจายออกไปได้มีผู้สนใจจัดตั้งกองผ้าป่าและร่วมเช่าพระ ที่วัดเป็นจำนวนมากทำให้ได้เงินปัจจัยเพื่อบูรณะโบสถ์ครั้งนั้นสูงถึง ๔,๕oo,ooo บาท จนทำให้สามารถบูรณะพระอุโบสถสำเร็สเสร็จสิ้นลงได้อย่างรวดเร็วและยังเหลือ เงินอีกจำนวนหนึ่งไปสร้างเป็นมณฑปได้อีกหนึ่งหลัง   ทั้ง นี้ด้วยความศรัทธาที่มีต่อหลวงพ่อผาด และความต้องการพระเครื่องที่สร้างโดยหลวงพ่อปานโดยแท้ พระเครื่องชุดหลวงพ่อผาดได้ดำเนินการจัดสร้างและปลุกเสกขึ้นที่วัดบางนมโค อยุธยาโดยหลวงพ่อปานซึ่งคาดว่าน่าจะมีจำนวนสร้างประมาณ ๘๔,ooo องค์โดยถือเอาตามตามจำนวนพระธรรมขันธ์ ลักษณะของเนื้อดินเป็นดินขุยปูมีเม็ดแร่กระจายอยู่ทั้งองค์ เหมือนกับพระเครื่องของหลวงพ่อปานพิมพ์อื่นๆไม่มีผิดเพี้ยน เพียงแต่น่าจะมีความแตกต่างในกรรมวิธีการเผาเท่านั้นโดยจะสังเกตได้ว่าพระ ของหลวงพ่อปานส่วนใหญ่จะมีวรรณะเป็นสีดินหม้อใหม่หรือสีแดงดินเผา เนื่องมาจากการเผาพระนั้นใชปี๊ปสังกะสีทำการบรรจุพระพิมพ์แล้วสุมไฟเผา ด้วยลักษณะของโลหะสังกะสีที่นำความร้อนได้ดี ความร้อนจึงแพร่กะจายไปทั่วปี๊ปทำให้พระที่เผาสุกในเวลาใกล้เคียงกัน สีจึงออกมาใกล้เคียงกันเป็นส่วนใหญ่   ส่วน พระชุดหลวงพ่อผาดจะมีความแตกต่างกันคือมี วรรณะของสีพระหลากหลายมีทั้งสีขาวนวล สีพิกุล สีแดงอิฐ สีเขียว สีเทาและดำ ซึ่งสันนิษฐานว่าเมื่อกดพระพิมพ์เสร็จแล้วคงจะนำไปบรรจุลงในไหหรือโอ่งดิน เผาแล้วนำไปสุมไฟเช่นเดียวกับการเผาพระสกุลลำพูนแบบโบราณกาล ด้วยลักษณะของภาชนะดินเผาซึ่งนำความร้อนได้ช้าและส่วนล่างที่ถูกไฟสุมพระจะ สุกก่อนพระจะมีวรรณะออกดำ ส่วนด้านบนพระจะสุกทีหลังจึงมีวรรณะออกขาวนวล   ถ้า จะพูดกันถึงพุทธคุณในพระเครื่องหลวงพ่อผาด วัดดงตาล เป็นที่กล่าวขานกันมานานแล้วว่าไม่แตกต่างจากพระเครื่องของหลวงพ่อปาน วัดบางนมโคแต่อย่างใดคือ เด่นมากในด้านเมตตามหานิยมและค้าขายเป็นเลิศอีกทั้งยังใช้พระเครื่องของท่าน ทำน้ำมนต์ รักษาโรคได้สารพัดทีเดียวเพราะท่านเองก็เป็นพระหมอที่มีวิชาติดตัวเป็นที่ โด่งดังมากทีเดียวบางท่านที่เคยบูชามาแล้ว กล่าวกันว่ายังเด่นในด้านมหาอำนาจอีกด้วย ซึ่งอาจเป็นด้วยอุปเท่ห์แห่งพิมพ์พระทรงสัตว์ที่เป็นเสือและสิงห์ก็เป็นได้ คุณลุงอำพร มีสัตย์ อายุ ๕๙ ปีหนึ่งในกรรมการวัดซึ่งร่วมในการเปิดกรุพระในปี๒๕๔๓เล่าว่า คนในพื้นที่ซึ่งได้รับพระซึ่งหลวงพ่อผาดท่านแจกจ่ายให้กับญาติโยมที่มาช่วย งานในพิธีชักโบสถ์ (วางเสาลงตอหม้อของโบสถ์)ของวัดดงตาลเมื่อปี๒๔๗o และได้นำมาบูชาติดตัวกันล้วนแต่พูดเป็นเสียงเดียวกันและเชื่อมั่นในพุทธคุณ ด้านเมตตามหานิยม ค้าขายและโชคลาภ และเป็นที่เคารพศรัทธาเป็นอย่างยิ่งของคนในพื้นที่มาช้านาน

เขียนโดย :nat ko เจ้าของรายการ – June 20, 2016 09:18:45

อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระเนื้อผง-เนื้อว่าน/6558938

หลวงพ่อจาด วัดบางกระเบา จ.ปราจีนบุรี ท่านเป็นพระดีที่มีชื่อเสียงอยู่ในช่วงยุคสงครามโลกก่อนกึ่งพุทธกาล หนึ่งในสี่ "จาด จง คง อี๋" วัตถุมงคลที่ท่านปลุกเสกนั้นดีในทุกๆด้าน ท่านจึงได้รับการนิมนต์ไปในพิธีอธิษฐานจิตปลุกเสกวัตถุมงคลแทบทุกงาน อย่างในพิธีของวัดพระสิงห์วรมหาวิหาร อ.เมือง จ.เชียงใหม่ ก็ได้นิมนต์หลวงพ่อจาดเป็นประธานในพิธี พระพิมพ์ประจำวัน  วัดพระสิงห์ จังหวัดเชียงใหม่ จัดสร้างเมื่อราวปี พ.ศ.2484-2485 พระที่ทางวัดจัดสร้างขึ้นชุดนี้ โดยมากเป็นปางประจำวันทั้ง 7 และยังมีพิมพ์อื่นๆด้วยเช่นกัน ได้มีการจัดพิธีกรรมอย่างยิ่งใหญ่และพิถีพิถันมากเพื่อจัดสร้างสร้างพระ เครื่องรุ่นนี้ โดยวัตถุประสงค์เพื่อแจกแก่ผู้ที่ทำบุญในการปฏิสังขรณ์ศาสนสถานภายในวัดพระ สิงห์ และส่วนหนึ่งนำไปแจกทหาร ตำรวจ และอาสาสมัครที่เข้าร่วมสงคราม ในยุคนั้น เนื้อหามวลสารหลักที่ใช้ในการจัดสร้าง ได้แก มวลสารเป็นผงวิเศษจากคณาจารย์ผู้มีวิทยาคมต่างๆหลายท่าน มีเกสรบุษบันหรือดอกบัวเผื่อน, เกสรดอกบานเย็น, เกสรดอกพิกุล, เกสรดอกบานไม่รู้โรย, เกสรดอกบัวหลวง และยังมีว่านที่มีคุณวิเศษทางเมตตามหานิยม โชคลาภ แคล้วคลาดและคงกระพันอีกเป็นจำนวนมาก เช่น ว่านสาวหลง, ว่านเสน่ห์จันทร์, ว่านนางกวัก, ว่านกวักเงินกวักทอง, ว่านลูกไก่ทอง, ว่านเกราะเพชร,ว่านคางคก, ว่านสบู่เลือดฯลฯ นอกจากนั้นก็ยังมีชิ้นส่วนแตกหักของพระกรุเนื้อดินอีกเช่น พระรอด พระคง พระเปิม และยังมีดินกรุจากอีกหลายกรุด้วยกัน รายนามพระคณาจารย์ที่ร่วมพิธีพุทธาภิเษก 1.หลวงพ่อจาด วัดบางกระเบา จ.ปราจีนบุรี เจ้าพิธีในวาระนี้ 2.หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก จ.อยุธยา 3.หลวงพ่อทบ วัดชนแดน จ.เพชรบูรณ์ 4.หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติการาม จ.อยุธยา 5.หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ จ.สมุทรสาคร 6.หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง จ.นนทบุรี 7.หลวงพ่อพริ้ง วัดบางปะกอก กทม. 8.หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม จ.นครปฐม 9.หลวงพ่อลา วัดแก่งคอย จ.สระบุรี 10.พระมหาเมธังกร วัดน้ำคือ จ.แพร่ เป็นต้น

เขียนโดย :nat ko เจ้าของรายการ – June 20, 2016 09:18:25